Стратегии естественных движений с низким энергопотреблением, всенаправленные, гибкие, как при ходьбе — Строительство

Стратегии естественных движений с низким энергопотреблением, всенаправленные, гибкие, как при ходьбе

Amatsu

Вековое доверенное наследие жизни

навыки, которые развивают баланс и

оздоровительный в ваш образ жизни.

1

TAI JUTSU & # 150; Наследие естественного движения

Сэнсэй Хацуми начал наше обучение принципам Амацу с объяснения двух

важные фундаментальные понятия. Он объяснил, что изучение Гайрон и Тай-дзюцу

были связаны и жизненно важны для нашей способности получить его учение. Без понимания

эти принципы мы не могли продолжить.

Gairon является основой или основой Amatsu. Он описывает эту сущность как

чувствуя взаимосвязь всех вещей во вселенной. Гайрон также интерпретирует как

видя всю картину и ее нить в любой ситуации.

«Гея, греческая богиня земли». & # 147; связь между

Биосфера и Гайя — это то же самое, что между твоим телом и тобой. Биосфера есть

трехмерный географический регион, где существуют живые организмы. Гея

супер организм, состоящий из всей жизни, тесно связанный с воздухом, океанами

и поверхность блокируется. & # 148; Лавлок, Дж. Гайя Новый взгляд на жизнь на Земле.

Precafe PXI

Тай-дзюцу — это больше, чем просто умение или движение тела, это чувство, рожденная сущность

с натуры.

Он объяснил нам, что без тай-дзюцу (естественного движения) ничего бы

существуют во вселенной. Это относится к погодным условиям, течению воды, раскрытию цветов

и человеческое развитие.

Традиция открытия цветов Хити Буко Гошин Дзюцу хранит секрет

сама суть жизни на нашей планете.

Виктор Шаубергер, естествоиспытатель, описывает это следующим образом:

«Была ли вода на самом деле такой, какой гидролог считает» & # 150; химически инертный

вещество — тогда давным-давно уже не было бы ни воды, ни

жизнь на этой Земле. Я считаю воду кровью Земли. Его внутренний

процесс, хотя и не идентичен таковому нашей крови, тем не менее очень похож. Это

этот процесс дает воде движение. Я бы сравнил этот внутренний

движение, источник всех возможных физических движений, к движению цветущего

бутон цветка. Поскольку это разворачивается, это создает подобную вихрю корону лепестков, в центре

и в конце которого стоит истинный секрет движения-жизни в statu nascendi,

в форме концентрации движения & # 148 ;.

Виктор Шаубергер

© Copyright Деннис Бартрам Ноябрь 2004 Обновлено апрель 2005

Привет Чи Буко Гошин Дзюцу

Школа секрета раскрытия цветка. Секрет раскрывающегося цветка —

взаимодействие природных сил сжатия и растяжения в состоянии равновесия.

Выражение раскрытия цветка — это смещение динамической силы напряжения

изнутри и взаимодействие сжатия снаружи, придавая форму цветку.

В появлении как форме напряжение внутри цветка преодолевает

сжатие силы тяжести и внешней силы, сохраняющей его как зародыш. Как и во всех трех

размерная форма является частью цикла кю-дзюцу баланса 50/50 (концепция

баланс между несущественной и существенной формой, существующей как единое целое.) Быть в

форма — след его прошлого и предшественник его возможного вырождения. Это

Ко / Ку цикл рождения / смерти создания и разрушения земной формы.

Виктор Шаубергер, естествоиспытатель 1930-х годов, описывает эту форму из водной

Происхождение как наша метаморфоза, возникновение формы.

Форма, которая развивается из метаморфозы воды, построена из ее жидкого предварительного напряжения

интеллект. Биологические структуры приходят в форму из жидкого или водного происхождения с

Интеллект предварительного напряжения, чтобы противостоять напряжениям сжатия и напряжения. Как жизнь на

Земля, это может проявляться как жизнь в воздухе с гравитацией или под водой в зависимости от его

экологические обстоятельства.

Эта легкость развития в природе следует за концепцией делать больше с менее известным

как & # 147; эфемериализация & # 148 ;. Исходя из этого, любое развитие можно объяснить

наука, теперь известная как Biotensegrity.

Исследования д-ра Стивена Левина в области биотенсегрити придерживаются мнения, что тело является

ферменная система Tensegrity с элементами натяжения, обеспеченными матрицей соединительной

ткани, связки, мышцы, кровеносные сосуды, нервы и фасции.

В этой модели кости рассматриваются как проставки, а не как носители веса вместе с

несжимаемые жидкости, придающие форму и форму мягким тканям.

В соответствии с этой теорией тела как континуума мягких тканей, Хацуми Сенсей

продемонстрировал нам концепцию одноточечного терапевтического протокола. Это было возможно

из-за принципа Gairon, используя взаимосвязь всех биологических

структуры наших тел.

& # 147; Непрерывность или глобальная взаимосвязь живой матрицы имеет важное значение

к пониманию тела и роли энергетики в здоровье и

Болезнь & # 148 ;. Ошман, Дж. Энергетическая медицина (P232)

Он учил нас тому, что давление на одну точку влияет на все части, и объяснил, что

с движением тела — «Тай дзюцу» # 148; Вы смогли следовать крутильным направлениям

уязвимой или поврежденной ткани. Он объяснил, что эти точки взаимодействия были

известный как Kyusho, где изменения в какой-то момент оказали критическое влияние в целом.

Вода в ее структурированной форме заключена в организме в фасциальные отсеки. Это помогает

обеспечить амортизацию и удерживает форму ткани. Различные плотности

жидкости способствуют их форме в виде золя или геля.

© Copyright Деннис Бартрам Ноябрь 2004 Обновлено апрель 2005

Поэтому при переходе из жидкого состояния в более плотную ткань определяется, как ткань

реагирует. Этот эффект распространяется на все ткани от фасции до кости.

Чтобы начать понимать, как эти понятия относятся к Аматсу и естественному движению

сила нам нужно, чтобы получить понимание и осознание естественного потока энергии

и силы природы, как на материальном, так и на нематериальном уровне.

В цикле осадков вода падает с облаков в виде дождя или снега

и в конце концов находит путь обратно к морю. Вода падает с неба и течет

под гору из-за силы тяжести. Оказавшись в море, вода поднимается в форме

пар преодолевает гравитацию посредством испарения. По мере движения он образует облака, которые

затем возвращаемся обратно на землю, где процесс начинается заново.

Этот цикл включает в себя FU (ветер), SUI (вода) и природные силы и энергии

гравитация и тепло. Это естественный пример взаимодействия ветра и воды.

следуя законам притяжения и минимальной энергии.

Когда мы решаем игнорировать природу или работать против нее, последствия могут быть как

вредно для здоровья и энергии.

В модернизированном обществе люди сидят, гуляют, водят машину и работают в механически ориентированной

узоры. Даже в спорте вы видите повторяющиеся и предвзятые последовательности движений. это

приводит к появлению многих постуральных и скелетно-мышечных паттернов в организме.

Многие профессии приводят к повторным травмам напряжения, которые приносят боль и

некомпетентность наших тел.

Стратегии естественного движения — низкое энергопотребление, универсальность, гибкость

и просто.

Чтобы прийти к пониманию принципов естественного движения, нам нужно взглянуть на

имеющиеся научные данные.

© Copyright Деннис Бартрам Ноябрь 2004 Обновлено апрель 2005

Наша роль как терапевтов, исследующих Ampuka (экология органов), состоит в том, чтобы идентифицировать эти

ограничения и их анатомические последствия. Из их сайтов органов мы можем следовать

линии вовлечения напряженности, чтобы прийти к пониманию их симптоматических и

анатомо-физиологические закономерности.

Это помогает понять причинно-следственные факторы и возможные постуральные отклонения, способствующие

к данной патологии.

© Copyright Деннис Бартрам Ноябрь 2004 Обновлено апрель 2005

Стандартные методы оценки тела были основаны на ньютоновской физике, но это

модель не подходит нашему вертикальному двуногому движению против силы тяжести.

Ньютоновская физика может измерить и рассчитать прочность конструкций и

стрессы, которым они становятся.

В строительстве зданий, особенно высоких сооружений, гравитация играет большую роль в

их стабильность. Сжимающая вниз сила тяжести удерживает структуру в

место.

Это работает хорошо, пока вы не захотите добавить горизонтальную структуру к вертикальной. это

горизонтальная структура добавляет сдвиговое напряжение к зданию и требует усиления.

Любые дополнительные нагрузки, вызванные ветром или тремором, усложняют систему

в дальнейшем.

По оценкам, если человеческий каркас был построен в соответствии с этими правилами,

голова была бы слишком тяжелой для позвоночника. Все это, прежде чем мы даже начнем

двигаться в трехмерном пространстве.

К сожалению, кузов все еще пересматривается и описывается в устаревшем механическом

анатомические термины. До концепции биотенсегрити, законы, описывающие анатомические

движение было в соответствии с ньютоновскими принципами.

Гравитация создает устойчивость к сдвигу

© Copyright Деннис Бартрам Ноябрь 2004 Обновлено апрель 2005

В структуре тенсегрити элементы сжатия плавают в промежутке натяжения

провода. В организме это относится к позвонкам в позвоночнике. Каждая подсистема

(позвонки, диск и мягкие ткани) будет подсистемой метасистемы позвоночника, как

улей аналогия.

Если рассматривать их таким образом, вы можете понять их роль в

сжатие при воздействии напряжения на человеческий каркас. Выдержки из & # 145; позвоночника & # 146; государство

of Art Reviews Vol., No 2, May 1995, Hanley and Belfast, Philadelphia, Ed

Томас Деман М.Д.

Нагрузки, приложенные к кузову, распределяют свое давление через сеть натяжения

элементы для создания баланса. Даже нагрузка на небольшую кость распределяет

загрузить через всю систему.

Стратегия естественного движения в архитектурной форме фермы тенсегрити является наиболее близкой

объяснение законов природы на работе в человеческом обрамлении.

Человеческие существа — единственные существа, которых нужно учить более естественно.

Лекции Хацуми 1995

Эта био тенсегрити делает искусство вертикальной ходьбы против сжатия гравитации

легкое действие для человека. В ньютоновских принципах, когда мы идем мета-таро

Фарангальное соединение описывается как точка опоры для проецирования массы всего тела

Сам вперед на шаг.

В системе рычагов вы можете только опустить вниз. Мышцы, когда они сокращаются в теле

может только потянуть нас вниз. Поэтому, когда маленькие мышцы в ногах сокращаются

генерируемая нисходящая тяга не может дать достаточно мощности для рычага, такого как мета-таро

глоточный сустав.

Это ставит совершенно новый цвет лица на принципы естественного движения, которые Хацуми

объяснил нам.

Кости, плавающие в сжатии, натяжная сеть может образовывать фермы и расширяться

из тела, как мост. Это делает тело двигателем веса, а не весом

носитель. Так что при ходьбе и особенно когда ты на одной ноге, сбалансированное напряжение

поддерживает целостность. «Хацуми говорит, что ты должен научиться плавать во время прогулки» # 148;

Хацуми (2003).

Доктор Стивен Левин в своем исследовании Biotensegrity изучил таз и его

связное расположение и сравнивал его со спицами колеса. Таз остается

сбалансированы с силами, действующими как сверху, так и снизу с длинными рычагами. Даже акт

стоя на одной ноге не ставит под угрозу эту структуру поддержки.

При взгляде спереди таз можно сравнить с той же аналогией велосипедного колеса.

Диаграммы с любезным разрешением

Доктор Стивен Левин

© Copyright Деннис Бартрам Ноябрь 2004 Обновлено апрель 2005

Если вы представляете, что велосипедное колесо закручено, оно образует леминикат, дающий начало

к парным безымянным костям. Крестец все еще в центре представлен

хаб. Tensegrity через такую ​​структуру дает всенаправленную стабильность и

мощность.

Даже баланс крестца между двумя подвздошными костями поддерживается мягкими тканями.

элементы.

Сравнение таза с аркой говорит о том, что крестец фиксируется как фиксирующий камень в

Римская арка или летающая опора.

Форма Fit Force Fit

Это потребует либо подгонки формы, либо подгонки под усилие, чтобы закрепить ее на месте. Обе эти

методы требуют большого трения и не являются всенаправленными, гибкими и с низкой энергией

системы.

Механизм ботинка крестца покрыт скользкой поверхностью, придающей форму посадке

или принудительная посадка нецелесообразна.

Крестец на самом деле висит перед тазом, и угол может упасть

вперед. Крошечные движения, возможные в артикуляции механизма ботинка, также следуют

леминикатный рисунок и зеркальное отражение тазовой аналогии с витым велосипедным колесом.

© Copyright Деннис Бартрам Ноябрь 2004 Обновлено апрель 2005

Эти движения возможны только в системе напряженной фермы. Левин. S,

(2005).

Связки и мягкие ткани изготовлены из мягкого вискоэластика

материалы, которые ведут себя нелинейно & # 148; Журнал механики в медицине и

Биология Том 2,3 и 4, 375-388 World Scientific Publishing Co.

Разница между механической конструкцией и движущимся человеком заключается в том, что эта нелинейность

гибкость выбора в движении.

& # 147; В ньютоновской физике четырехмерная вселенная часто описывается как

гигантские часовые механизмы в трехмерном пространстве, проявляющие линейные процессы в

Время & # 148; Сила против Силы D, Хокинс. (2002)

Другими словами, движение структуры определяется концепцией причинности.

Один шаг последовательно ведет к следующему в механическом формировании.

Человеческий каркас не управляется этой концепцией и может быть недетерминированным,

всенаправленное изменение внутри движений. Это похоже на изменение формирования

шаг, когда вы понимаете, что собираетесь в путешествие

В механической структуре движение может быть создано зубчатым механизмом. С

винтики разных размеров и работающих на разных скоростях, движение может быть создано для

приводные машины. Например, меньшие винтики, влияющие на большие колеса, могут вести

Ветряная мельница.

В любой системе, подобной этой, существует критическая точка, в которой небольшая сила оказывает

винтики могут оказывать наибольшее влияние на все винтики.

В биологических рамках человека эти критические точки также существуют, как многие из нас

споткнулся о камень? Одна критическая точка может повлиять на весь наш механизм

Критическая точка Даже зубочистка могла остановить механизм

© Copyright Деннис Бартрам Ноябрь 2004 Обновлено апрель 2005

из-за взаимосвязи наших членов Тенсегрити в мягких тканях

тело.

В организме человека есть много анатомически уязвимых мест, где небольшая сила

может нанести значительный ущерб, даже смерть. В военном ремесле будо эти точки были

учился одерживать победу в боевой обстановке. Даже когда человек носит доспехи,

уязвимые места остаются открытыми за счет движения.

Хацуми учит уязвимости этих критических точек в теле в своих уроках по

Будо. На японском языке они называются кюсё и кандзи или японская идеограмма для

Слово «критический» интерпретируется как означающее опасность или возможность.

В медицине, которой нас учил Хацуми, он продемонстрировал потенциальную возможность

эти кюшо для оздоровления организма.

Наблюдая за движением человека во время ходьбы, он может определить, какие линии тенсегрити

мягких тканей скомпрометированы. На оценке наших ортопедических тестов и мышц

тесты подтверждают эти результаты в клинических условиях.

Применяя давление на скомпрометированный Kyusho с всенаправленной

гибкость, которую обеспечивают его тела Тай Дзюцу, (Естественное Движение), которое он выпускает

критическая точка.

Это давление не действует локально на ткани и не следует определенному анатомическому пути.

вдоль мышц или фасции. Это следует глубине изменения ткани и может действовать в

нелинейный динамический путь, который соответствует изменениям напряжения / сжатия в

поврежденная ткань. Это обусловлено способностью глубоко пальпировать в ткани

без обратной связи по силе, являющейся силой сопротивления.

Научные исследования, проведенные Ошманом Дж. В 1990 году, показали, что давление на ткани

может влиять на вязкость, превращая золь обратно в гель. Это имеет эффект уменьшения

ограничение подвижной структуры мгновенно.

Сэнсэй Хацуми объяснил нам, тысячи лет назад, до патологии органов

был понят; Ампука полностью полагался на тактильные ощущения. Природные способности получены

из естественного движения позволяет следовать направленной траектории ограничения

и поверните большой палец, чтобы стать точкой опоры для перемен.

В искусстве Синдена он сказал нам, что наша энергия или намерение должны исходить от сердца к

наш большой палец, чтобы спровоцировать изменения. Мое первоначальное понимание этой концепции должно было быть

искренний и доброжелательный или ваше намерение начать исцеление в клиенте.

Эта всенаправленная пальпация описывается им как чувство от сердца человека

и описал в идеограмме каллиграфии, которую он нарисовал для меня.

& # 147; Шин Кокоро Кара Осе & # 148;

Жми от сердца к большому пальцу.

Хотя это важно, более поздние исследования показали, что сердце является

Основной генератор электричества в организме в виде энергии. Наука также говорит нам

эта энергия не может быть ни создана, ни уничтожена, а только преобразована.

Это сердечное чувство — это сущность Шин Ден, применяемая пальцами терапевта.

до критической точки, требующей этого преобразования энергии. Ваше прикосновение может на самом деле ввести

поведенческое сообщение или намерение в ограниченную ткань, чтобы помочь разобрать поражение

узоры.

Вы можете создать мгновенное вызывание в ткани через матрицу соединительной ткани.

Ваши анатомические, функциональные и пальпаторные оценки позволяют точно

техника глобального давления.

Это ключ к линии знаний Наследия Хацуми, применяемой в качестве терапии.

Суть Аматсу заключается в том, чтобы иметь возможность обнаруживать и влиять на эти Кюшо, чтобы принести

об изменении в физиологии тела.

Наука о Biotensegrity может продемонстрировать динамику и потенциал этого

подход к естественной терапии. Этот подход был защищен и передан как

родословная на три тысячи лет.

& # 147; Знать шаблоны — это тонкая сила. Тонкая сила движет всеми вещами и

не имеет имени. & # 148; Хокинс. D, сила против силы (2002)

Обязанность ниндзя — обязательно проникнуть в мир науки и обеспечить его

слуга, а не хозяин. Хацуми (2004) Путь ниндзя p127

Сэнсэй Хацуми передал нам это чувство и философию как наследие

помочь человечеству.

Я изучил много систем, которые используют мягкие ткани для высвобождения анатомических повреждений.

Массаж, манипуляции с мягкими тканями и балансировка связок — все используют мягкий

ткани и связки в изменении тяги или моделей стресса в организме.

Уникальный подход Amatsu в использовании позиционирования тела за точкой соприкосновения

делает его мощным и динамичным методом коррекции.

Он объяснил нам, что методы рождаются из обстоятельств ситуации.

Он подытожил это следующим утверждением:

& # 147; Дух и чувство техники важнее механики

способы достижения этого & # 148 ;. Лекции Хацуми.

Он сказал нам, что без этого навыка вы только нажимаете, на японском это называется

Шиацу, чтобы нажать пальцем.

Это Тай-дзюцу и ваши чувства, которые отличают его от необходимости быть терапевтическим.

Вы должны уметь глубоко пальпировать и влиять на направленный путь поражения.

Это нестареющее наследие, которое приносит человеку благосостояние.

Такамацу сенсей: «Если люди остаются здоровыми на протяжении всей жизни,

справедливый и не торопится и не опаздывает в своих действиях, естественный

Результатом является билет в рай, и это также становится способом присоединения

вместе и объединяясь & # 148;

При висцеральном подходе вы фокусируете внимание на напряжении фасции вокруг органов.

Нам нужно интегрировать концепцию одноточечного подхода в напряженную структуру

изменение золя до геля в тканевой матрице.

Ваша тактильная оценка вокруг анатомического расположения органов также может

определить тяги, которые влияют на ограничение органа. С помощью этой информации вы можете следить за линиями натяжения, чтобы идентифицировать другие структуры в стеке повреждений. Это помогает

определить приоритетную структуру, создающую проблему. На этом сайте или Kyusho ваш

точечный контакт, угол и движение тела могут создать точку опоры для рассеивания поражения

стек.

Как только наша анатомия и тай-дзюцу разовьются, навыки, которые вы развиваете,

Слова Хацуми: ПОНИМАТЬ, ХОРОШО, ИГРАТЬ!

Ученый знает, что в истории идей магия всегда предшествует

наука, что интуиция явлений предвосхищает их объективное знание.

Гаугелен 1974.

В каждой культуре и в каждой медицинской традиции, предшествующей нашей, исцеление было

достигается движущейся энергией. Альберт Сент-Дьерджи (1960)

Пиктограмма & # 147; Nin & # 148; Массаки Хацуми.

Перевести на среднее, & # 147; Выдержать, выстоять. & # 148;

библиография:

Кастанеда, Карлос. Читатели Бесконечности

Деман, Томас. М.Д. Позвоночник по художественным обзорам.

Gaugeulin

Дьёрдь, Сент. Альберт

Хацуй. М, Доктор Путь Ниндзя

Хокинс, Дэвид Р., 1995 Власть против Силы

Лавлок, J. 1979 GAIA Новый взгляд на жизнь на земле.

Ошман, Дж. 2000 Энергетическая медицина, Научные основы.

Шаубергер ,. Виктор.

Такамацу. сенсей

ЖИВЫЕ ЛЕКЦИИ:

Хацуй. М. Доктор 1995, 2003

Левин. S, доктор 2005

Oschman. J, 2005

ФОТОГРАФИЙ:

Фламандцы. Т.

Левин. S, доктор www.biotensegrity.com

Снельсон. K, www.kenethsnelson.net [http://www.kenethsnelson.net]

Все вышеперечисленное является прочной конструкцией стойки.

Береги свое тело. Это единственное место, где вы должны жить.

© Copyright Деннис Бартрам Ноябрь 2004 Обновлено апрель 2005

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *